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高古玉|玉器的工艺中的玉魂
更新时间:2018-12-06 点击次数:184次

高古玉|玉器的工艺中的玉魂





高古玉与现代玉器的用途不一样,在当时它不是商品,古代对玉的开采十分困难,加之,当时对玉的加工缺少利器,会加工玉器的能工巧匠也很少,所以玉器被王室所垄断,只能被少数王权者拥有,就像“玉”字所示,是王者怀中的物品。良玉美器成了人的身价标记,加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制,等级越高,其玉器存世将越稀少,古玉的价值就体现在这一点上。

中国从商代开始就是礼仪之邦,商置九鼎以示王者地位,所以,一个王者生前用玉,别人绝不用,王者死后其所用物品特别是表示礼制的玉器也要随葬。这些玉器常埋于地下无人知晓,更不用说去复制或生产成商品流传于世间。就是王妃用玉或其他贵族用玉虽存世较多,但是,对收藏者来说也非常稀少。在考古挖掘的过程中,出土的玉器也是十分稀少,所以汉以前古玉极具收藏价值,随着收藏者认识加深,其升值空间十分巨大。


古玉分两种,高古玉和明清玉,在这二者当中又数高古玉价值最高。高古玉是指汉代或汉代以前的玉器,明清玉指明、清时期的玉器。高古玉与明清玉器不同,高古玉从文化上讲,是神秘、抽象、高雅,并且十分稀少,而明清玉器传世的较多。





目前,玉器市场出现了这样一种怪局面:古玉不被市场接受,而人们对于新玉的争相购买,导致新玉价格骤然提高,这是购买者在玉器消费当中很不理智的行为。

新玉是三分工、七分料;古玉是七分工、三分料。新玉只是重视玉料,不重工艺,缺乏艺术性;而古玉的雕工在整件玉器中占了很大的比例。从文化韵味来讲,新玉蕴含的浅,而古玉则比较深。每一件古玉都反映了当时不同地域的政治制度、经济状况、审美观念等等。可以说古玉是一种高层次的文化载体,这是新玉所达不到的。





因此,新玉是市场上的现代工艺品,对于准备收藏玉器的人群,新玉只能算是玉器收藏中的标本,它的价值远远不能跟古玉相比。而承载几千年文明、精美绝伦的高古玉,不仅其资源有限,而且其具有较高的文化内涵以及其不能上拍,抬高了其收藏的门槛。高古玉的文化含量较高,与当时社会的装饰、审美、财富、权力直接关联,是贵族身份、地位的象征,它在表达其力量、意志和审美观的同时,也在兴替演进中处处显示着历史痕迹。因此,古玉的价值应该最高。当人们真正认识玉的那一天,古玉的价格才会真正地显现出来,新玉也会回到它应有的价位,到那时,整个玉器市场才会回到正规的轨道上来。

古玉的鉴定主要把握两个方面:一个是时代,一个是真伪;价格是不包含在里面的。如果只辨时代,不辨真伪相对容易,真伪的鉴别则是很难的。它要通过“料、工、纹、形、泌”五个方面来鉴别。从料质方面讲,高古玉当时的用料很多是当地料,现在已经没有了。仿古玉的料质都很差,大多是用青海料,如果确认为青海料,则基本上就可断定不对了。从工上讲,当时玉器制作全是手工,现在是机器工,经过长期观察不难分辨。如一个汉代的器皿,假如它的口小膛大,这从工艺上讲就不对了,这种器型使用当时的工具是做不出来的在从纹饰、造形上讲,每个时代都有自己特定的规律,当你看到一件把不同时代特点放到一起的器物,那么也可以断定它是必伪无疑。最后说泌,它是几千年在地下形成的结果,现代人很难用化学的方法仿出来。玉器常用作旧的方法有酸性、碱性做泌,与在墓里形成的沁条件不同,差别很大,比较好辨认。





由于古玉造型单一,格式化,有很强的规律可循,所以只要多看博物馆馆藏古玉、对比权威出版机构出版的画册,掌握了古玉材质、纹饰、刀工等方面的基本功,就能摸清门道。可以说从技术手段对古玉进行判断并不难。

另外,收藏古玉的简单方法也是有的。第一,特别贵重的要向专家请教、把关。第二,主动去买仿古玉做标本,当收藏古玉时,可与其进行比较。再有从心理上不能固执,买古玉时不能冲动。收集一些古玉后,要有心理承受能力,要有交学费的心理。投入时要量力而行,要通过一件玉器做为切入点,去研究它的时代特点、用途,进而去研究玉文化,这样就能作一个真正的藏家了。